第一百七十七章引导！
所以佛法辩论这在佛门眼中是一件十分重要的事情，甚至已经是升华到一种十分神圣的事情了。
而现在李恪这幅轻佻的样子，是瞬间激怒了四周的佛门弟子。
明明只是不懂佛法的孺子，竟然敢在莲生大师面前撒野？
然而，当莲生大师听到这之后，则是完全没有受到任何的影响，脸上也是一点生气的迹象都没有。
反而是微微露出了一丝笑容，那淡淡的笑容在此刻就宛如佛祖拈花一笑一般，让人是感到舒心悦目。
“那么我想问一下你们佛门要这么多黄白之物干什么？根据本王的粗略估算，单单是长安城里面的金光寺就有数百万贯存款，佛不是常说普度众生吗？”
“不知道你们这些和尚要这么多黄白之物干什么？与其修这么多金佛像，倒不如将金佛换成泥佛，要剩下的钱财救济灾民？前不久西北好像发生了旱灾！”
只见李恪根本就是毫不留情，也是没有一点辩论的意思，直接就是质问起佛门。
你说你一个出家人要这么多前干什么？与其浪费这些钱天天修无用的金佛像，倒不如将这些钱财用来救济灾民。
“而且你说你们这些大和尚要这么多田地干什么？还雇佣这么多佃户，和尚不久应该安安心心的吃斋念佛，然后普度众生吗？现在看来你们这些和尚口头上说的和实际上做的很不一样嘛！”
他的嘴角是微微掀起了一丝不屑的冷笑。
说实话，这也是他讨厌佛门的其中一个原因。
寺院田产扩张的简直就是比那些世家还要严重，加上佛寺有减免赋税的特权，这简直就是在大唐上面吸血。
现在大唐刚刚成立还不明显，但是等过了十几年之后，这个土地兼并到达了一个恐怖的地步，那么到时候一个巨大的问题就是来了。
当佛门的势力膨胀到一定地步的时候，手下掌控大量田地和佃户，这个国家还能够安稳吗？
并且谁都不清楚，是不是所有佛门中人都是那么的清心寡欲，要是有一个人利欲熏心的话，那么国家分裂、动乱不可避免的就开始了。
李恪的这一番话瞬间就是引起了在场不少民众的共鸣。
对啊！你们这些大和尚整天没事修什么金佛像？你修金佛像还不如将钱拿出来，用来赈灾。
“.～武王说的还挺有道理的！你们是不知道，那金光寺究竟是有多奢华，单单是佛像就有不下百座....”
“就是就是！口上说着普度众生，但是实际上....”
“金光寺应该是有着苦衷吧！呵呵~~”
“......”
原本之前还支持佛门的一众百姓在此刻，瞬间就是变得一片倒支持李恪。
这个形势变换之快，是让在场所有的佛门弟子都没有反应(李得的)过来。
刚刚开始不是一致支持莲生大师的吗？怎么突然间就是开始围攻佛门了？
相信看到这，很多人都是有些眼熟，这不就好像是传说中的道德绑架吗？
所谓的道德绑架是指人们以道德的名义，利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。
而现在的情况虽然不算真正的道德绑架，但情况也是差不多。
李恪利用佛门的富有直接就是诱导了四周百姓的情绪，瞬间就是将之前的局面给扭转了过来。
从之前不妙的局势，变成现在这种局势。
当然了能够做到这种地步，这里面必然是少不了李恪暗中的手段，比如一个领头者是十分重要的。。
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是完全没有众人想象之中的清心寡欲、慈眉善目的样子。
“好！那么小友开始吧！”
“竟然敢在莲生大师面前无礼，这种人竟然是皇子？”
“......”
底下佛门的那些人则是没有其他人的顾忌，毕竟其背后的佛门就是一个巨大的靠山，所以直接就是开始嘲讽起来了。+]
其实这个所谓的佛法大辩论简单的来说就是佛门之中有异议的人统一意见，顺带作一场大秀，来增加佛门的影响力。
虽然这样说的话略微有些不公正，毕竟佛门之中还是有不少大德大贤的高人的。
但是这佛法大辩论本质上其实就是佛门对于其他门派的瓦解和精神攻击。
“哼！果不其然，武王还真是如传言之中那么...无畏啊.～！”
“明明只是一个不动佛法的孺子！竟然还敢如此狂妄！”
但是就因为与佛门进行了几次大辩论之后，全部输掉，导致信佛的人越来越多，而修道的人越来越少。
最后道门才纷纷紧闭山门，不理世事，才导致现在佛门一家独大的事实。
历史上受邀参加佛门的佛法大辩论有不少人的门派，其中当属道门受邀最多。
而十分惨的是，道门几乎每一次都是被佛门的人辩论的一败涂地。
佛法辩论这是佛门十分重要的活动，也可以说也是因为有历史上这么多场的佛法辩论，现在的佛门才变得如此的恐怖。
每一次佛法大辩论，都是佛门再度坚定自己信仰和目的的时候。
加上道门的人几乎都是沉迷于所谓的修仙大道，几乎都紧闭山门，不理世事。
所以相对应的，在这个世界的正道势力，其实是佛门一家独大，
其实一开始道门在整个天下也是一个巨无霸势力，天下道观不计其数。
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“哦？原来是这样！竟然如此的话，我们直接开始辩论吧！”
只见李恪在听到了莲生大师的话后，脸上并没有什么表情，然后是主动提出要开始辩论。（—）
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