第1521章 作者世界的婆罗门教。
“好吧,虽然九九八十一难没有对上,但是这最后一难倒是完全对上了,都是落水然后丢了经书,简直笑死人了,哈哈哈!”
“拜托楼上长点眼睛,落水是第四十五难好吗?”
“拉倒吧,其实落水之后就没有难了,那个辩机也是在强行凑八十一难的,结果死活凑不上,于是撂挑子不干了,还跟你们扯了一堆歪道理,伱们还真的信了!”
那就是印度婆罗教的出现。
刘旭从来没有想过要写印度婆罗教的东西,但是写唐僧西行,写佛教起源,那就是绕不开印度婆罗教的,所以刘旭在里面也就顺便描写了不少印度婆罗教的东西,其中也就包括印度佛罗教的教义,以及那个万恶的种姓制度。
刘旭写这个种姓制度的时候,其实是抱着极度批判的状态来写的,可万万没有想到,却因此导致印度婆罗教居然开始在民间真的出现了。
根据大政府的调查,最初的印度婆罗教的教徒是一些负责教导新人类的导师们,这些教徒本来就是一些好逸恶劳之辈,平日里游手好闲,后来因为大政府实在是找不到足够的教师,就一股脑的全都打包到新大陆去教土著了。
这些人自然受不了新大陆的苦日子,一直都在抱怨,也折腾出了不少麻烦,但也还在可以接受的范围。每天虽然都是应付性的上班和教导,但好歹也算有些成果。
直到有关印度婆罗教的剧情出现,就突然让几个人开窍了,他们忽然发现,其实完全可以把里面的印度婆罗教搬到现实里面来。
印度佛罗教最关键的就是能够无条件,无风险,无限度的压榨那些可怜的贱民,只要能够让大部分人接受他们是贱民的设定,那么未来整个婆罗门群体就可以作威作福,享受不劳而获的美好未来了。
当然了,想要在旧大陆那样的世界教育出一群贱民来基本上是不可能的事情,但是在这个新大陆,在这些连自我意识都没有完全诞生的,懵懵懂懂的完全由他们来教导的新人类身上,那就完全可行了。
于是少数几个家伙率先开始修改教育的内容,把这些还懵懂无知的人类说成是世界的边角料,而他们这些高贵的旧人类,则是一直生活在世界中央的天上人。
然后就是边角料理所当然的应该伺候高贵的天上人,这样未来边角料也有机会转世投胎到天上世界去当天上人。
反正就是把一整个种姓制度给强行搬到了新大陆,然后依靠他们手中掌握的教育特权,开始批量驯化这些傻乎乎的新人类。
别说,等到大政府发现这些情况的时候,新大陆上已经有几千万坚信自己是贱民,殷切的侍奉高贵的天上人,让这些天上人过着神仙一般日子的情况。
更可怕的是,虽然大政府第一时间将这些天上人和最初的婆罗门给抓了,但这样的思想却在私底下疯狂传播,毕竟谁不希望自己当天上人,谁不希望生下来就有无数贱民可以被自己压迫,所以整个印度婆罗教开始以一种难以想象的速度在新大陆传播,甚至就连大政府内部都有许多人加入了印度婆罗教,旧大陆内甚至都还有风潮,要求公开承认印度婆罗教,并且大力推动,让我们所有人都可以在未来过上美好幸福,不需要劳动的生活!
(本章完)
而这对于刘旭来说也是一个意外的惊喜,因为引发了读者群体极高的情绪变化,让刘旭体内的世界之力再一次开始剧烈波动起来,许多溢出的世界之力就直接转换成了中天世界之主的世界之力,让刘旭的储备恢复了不少。
不过谁也没有想到的是,随着这段剧情的更新,一个刘旭自己都没有预料到的哗点忽然出现了。
以上就是最近《天可汗》连载过程中再一次引发的全体读者的巨大热潮,而且与前几次短暂的热潮不同,因为这一次更新足足持续了100天左右,所以这一次的热潮也延续了100天的时间。
毕竟华夏大神的西游记,是目前华夏大神所有作品里面具有强烈的神话色彩,能够给华夏大神提供强大映照角色的作品,更是登上了语文课本的作品,在民间的热度还是极高的。
现在一个现实版本的突然出现了,从故事结构,再到立意,以及完美的融入到整个《天可汗》的世界观之中,甚至还能够在数千章之前找到对应的伏笔,自然就再一次引爆了全体读者的追捧和高潮,也让整个《天可汗》明明已经临近完结了,热度却达到了空前的水平,甚至能够和当初玄武门之变相提并论了。
“哈哈哈哈!”
群里面的众人都欢快的笑了起来,然后忽然有人问道“对了,这凑得齐八十一难吗?辩机在吗?来算一下到底多少难了。”
“诸位莫急,在下早就已经整理好了,分别是第三十二难吐火罗奇闻,第三十三难迦毕试国辩论第三十四难龙池学习,第三十五难井底逃生,第三十六难水遇河盗,第三十七难女神献祭第三十八难戒日布施,第三十九难那烂陀寺,第四十难游历诸国,第四十一难那烂陀辩经,第四十二难曲女擂台第四十三难大解脱天,第四十四难海路之选,第四十五难回程落水,第四十六难反穿西域,第四十七难高昌国灭,第四十八难于阗被囚”辩机确实早有准备,一股脑的都打了出来。
“笑死个人了!”
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“诸位施主都中了贪嗔痴念之毒了,切莫小心,不要再犯!”辩机最后说道。
“你这小家伙,怎么搞得自己跟个和尚一样!”其他读者还在嘀嘀咕咕的吐槽着,只不过辩机这个账号倒是再也没有登录过了。
“没了?”
“嗯?”
“一个人如果能够做到唐僧所拥有的这些特点,但他也定然能够做出唐僧这样的故事,拥有标准的爽文模板。”
“得了,你们别讨论这些东西了,我真正在意的是女儿国呀,我美好的女儿国呀,我亲爱的女儿国王呀,怎么居然是这么个玩意,是一群住在海岛上面的野女人,我的美好幻想全都没了,呜呜呜!”
“怎么这就没了?不是说好了九九八十一难的吗?你怎么才整理出48难出来呢?”有读者立刻不满的嘟囔了起来,其他读者也是如此。
“大天尊他又何时说过,大唐西域记定然会拥有九九八十一难呢?”辩机回复道“《西游释厄传》是《西游释厄传》,《大唐西域记》是《大唐西域记》。两者虽然同出一源,但本质上却是两個截然不同的故事,主角,天下,经文皆不相同,那为何又要强求统统都有九九八十一难呢?”
“《大唐西域记》中只是记载了四十八难,那便是只有这四十八难,难道玄奘大师的事迹,会因为九九八十一难只剩下四十八难就显得矮小吗?难道又会因为强行凑出了八十一难而变得高大吗?”
“我说过无数遍了,唐僧不是天命之子,你不能用天命之子的眼光去看他。他是一个真正的天才,一个真正拥有大恒心与大毅力的人。”
“你看这段剧情里面唐僧每一次脱险,哪一次凭借的不是他的恒心与毅力,以及他对于佛学的掌握,还有对于人心的理解和共通。唐僧辩论战无不胜,难道仅仅只是因为嘴巴皮子利索吗?”
“咱们日常生活里面肯定都遇到过那些嘴巴皮子厉害的不得了,吵起架来谁也吵不赢的人吧。但这种人其实往往是最讨厌的,也最让人不悦的人。而唐僧的辩论不同,他是用自己的心来说服你,用自己的行为来感化你。”
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