三国芳华之家父袁绍

曹操对河北士族的看法，并不是空穴来风，当初王莽篡汉，刘秀跟随其兄刘演起兵时，就有河北士族在背后支持。

彼时刘秀的哥哥刘演是义军首领，在绿林军中威望很高，于是受到猜忌后，被更始帝刘玄杀害，刘秀才被迫自立门户，并和河北士族达成约定，通过娶郭圣通为妻，得到了河北士族的全面支持。

但刘秀建立东汉之后，自然不会允许有世家大族威胁到皇权统治，于是他废黜了郭圣通，违背了和河北士族的约定，自然对河北士族的承诺的条件也打了水漂。

之所以如此，一方面是袁绍刘表确实表现出了过人的能力，另一方面也是当地士族看到了和他们合作的前景和价值，属于是两边一拍即合。

袁绍得到冀州后，自然给与了冀州士族相应的回报，但冀州士族和外来士族也有争斗，袁绍有前车之鉴，不敢采取激烈手段，便听之任之让其相斗，无疑这也影响了很多战略决策。

这里面固然有袁绍的性格原因，但他也有自己的苦衷和想法，他最终的目的，便是依托士族，建立一个以士族地主为统治主体的王朝。

袁绍走的这条路，从某种方面上来说，是在开刘邦建立西汉时的倒车，因为刘邦是坚持皇权的绝对性的，所以刘邦也遭受了反噬，以至于文景之后进行了妥协。

刘秀当初也想尝试巩固皇权，但其手段不如刘邦，很多政策出现了问题，导致桓灵时期天子和士族彻底撕破脸，这让士族利用农民起义搞事，这便是农民起义的阶级局限性所在。

但这也是历史的必然，人类发展不可能跳过这个阶段，皇权在世俗化的同时，不可避免要和士族进行融合，袁绍不知是早就看明白这点，还是歪打正着，反正他从一开始，就选择了皇权和士族共生。

而曹操则不同，他起事之初明显是想要效仿刘邦的，所以用了极为激烈的手段打压兖州当地士族，但彼时他的做法极为稚嫩，杀边让的后果便是让兖州士族集体背叛了曹操，给了曹操当头一棒。

最后在人肉干和袁绍兵粮的支持下，曹操度过了这道难关，还学会了向士族妥协，于是他开始采用相对柔和的手段，即利用外来士族打压本土士族。

其表现形势上，就是利用颍川派对付本地士族，铲除当地顽固势力，最后得到天下时，士家大族数目会大大减少，从而防止像冀州士族反乱，威胁皇朝统治的现象发生。

这个想法，其实相对于其他人来说，是超前于时代的，但只有知晓后世历史的袁熙才知道，曹操这种做法注定不会成功，因为在之后的一千多年里，随着封建制度的完善，形成的稳固形态，便是天子和士大夫共治天下的时代。

曹操一死，魏国便采用了九品中正制，之后晋朝更是王与马共天下，隋唐的士族进一步发展，垄断了朝堂，即使是到了宋明，士族变成了地主，仍然是在和皇权共治，天子在朝堂之上，地主在民间乡野，互不干涉。

这是封建社会发展的必经阶段，曹操不具备这种知识，所以他选择此时对冀州士族动手，想要消除这个隐患，而且在曹操看来，冀州士族已经完全不可信了。

这里面还有一层原因，就是曹操对天平道的掌握开始失控了。

太平道是在冀州发源的，曹操为了得到这股力量，费尽心思采用了很多手段，其从为官时候就开始布局，其毁坏的淫祀避开了太平道崇拜的道教庙宇，所以被天平道视为圣人，就此得到了太平道的支持。

但之后的变数，便是袁熙，其得到了杨凤黑山军的支持，在太平道中挖了曹操的根，加上青州军多次大战中几乎损失殆尽，舆论开始反转过来。

这其实也是曹操的误算，曹操对于某些不安定的势力，态度就是用完就丢，青州军自然也在其内，曹操也不会允许立朝后有这种势力的存在。

但曹操做的太急了，等他发现袁熙在天平道中的声势超过自己时已经晚了，而且他手里已经没有与之抗衡的力量，更重要的是，袁熙出身于袁氏，这本就是冀州士族下注的一方，虽然冀州士族暂时投靠了自己，但谁能说将来不会像黄巾起义一样翻脸？

于是种种考虑之下，曹操默认甚至暗示了颍川派借着打击曹植四友，开始对冀州士族动手之事，因为杨修等四友不是冀州人，以其为借口，也会让冀州士族麻痹大意。

中间崔琰为首的崔氏被抓时，曹操也觉得此举太急，怕太过刺激冀州士族，所以才下令将其放了出来，不然一个卞夫人如何劝得动他？

但曹操却是没有想到，杨修看明白了他的用意，知道这是温水煮青蛙，于是借着崔氏女郎被害之事，立刻勾连冀州士族起事，提前将矛盾激化爆发了。

但这些事情，其实到目前为止，也都在曹操的掌控料算之中，让曹操真正事态破防的，是晋军突破曹军防线，逼近邺城一事。

要知道，除去防守邺城的数万人，外围的曹军还有将近十万人，这是要比晋军数目多的，他们怎么过来的？

曹操此刻才发现，自己还是低估了晋军的谋士，其隐忍几个月打对攻，只怕就是为了今天的突袭准备的，而且这时间选的太好，城内城外一起发难，绝对是早有预谋！

曹操知道此时是生死关头，他强忍着头痛睁大眼睛，虽然眼前景物还是一片模糊，但他还是努力装作若无其事的样子，对夏侯惇喝道：“来人，传令让所有城内将领出动，调集麾下兵士去四门防守！”

“把我甲胄拿来，我要亲登城头指挥！”

黄巾起义，一方面代表受压迫的百姓对汉廷不满，另一方面也代表河北士族想要重新回到舞台上，重演扶持刘秀的欲望，对此看的最明白的，便是袁绍。

他逃出洛阳后，便直接跑到了冀州，和当地士族一拍即合，在冀州世族的帮助下，兵不血刃从韩馥手里夺走了冀州，如同刘表单骑入荆州一样。

黄巾起义并不是纯粹的农民起义，背后有很多个世家大族作为推手，而且这起义的模式和过程，和当初刘秀上位时几乎如出一辙。

张角本身就出身于冀州巨鹿，其发现太平道最主要的地盘，便是冀州，青州，幽州三州，短短数年内就有了数十万信徒，这在世家豪族牢牢掌控村镇的汉朝，若说没有士族在背后谋划，谁也不会相信。

而且张角的黄巾起义，自始至终范围都在以河北为中心的冀州地区，而冀州士族数百年来对于刘秀违约早就怀恨在心，所以张角得到了相当规模的支持。

曹军围绕邺城构筑的防线，并不是一两个点，而是每条关隘上都有大将坐镇，如今来袭晋军真要高达数万，那是至少有一处完全崩盘了，才放进来这么多人！

曹操眼睛本来就看不清，如今更是一片漆黑，自己还是大意了，本来魏军在冀州掘河，将魏郡多处都淹没，其中一个原因，就是为了防止对面骑兵突袭。

单凭晋军步兵的话，即使突破某处关隘，也很难在数天内赶到邺城，这就让曹军有充分的反应时间，能及时派出多个方向的兵力阻截。

对此河北士族怀恨在心了，足足持续了数百年，最后终于等到了桓灵二帝的党锢之祸的时机。

汉廷限制党锢士族，激起了天下士族的反意，其反抗的形势，就是士族在背后推动的黄巾起义。

唯一能够让曹操惊叹一下的，便是冀州士族作乱的胆量，不过也就是惊叹一下而已了。

在曹操看来，以冀州士族为代表的的河北士族，是魏国防守邺城的最大隐患，他一定要在和晋军决战前，将这个隐患消除掉。

这也是为什么曹操有所凭恃，敢让颍川派大肆排除异己的原因，他放弃调和两派之间的矛盾，默许了颍川派打击冀州派的行动，一切都是为了集中邺城力量拧成一股绳，齐心协力对付晋军这個大敌。

这个时候争夺世子，只会徒然消耗力量，让晋军得利，将曹氏带入万劫不复的深渊。

战线不还是有上百里吗？

外围的曹洪曹真，马超于禁，都在干什么？

这对于曹植派是不太公平的，他们罪不至死，但在魏国和曹氏存亡面前，这一切都不重要，杨修这一派即使占理，也因为大势被曹操无情放弃了。

而杨修看明白了这点，才下定决心和曹操彻底撕破脸，在城内开始搞事，对此曹操也不是没有预料，却没怎么放在心上，因为凭借邺城之内冀州这些士族，在重兵把守的邺城，还能掀起什么风浪来？

今晚开始的发展，也确实如曹操所料，虽然四门有叛乱，但不过是千余家奴而已，只要调集曹军精兵，不出一个时辰，便可以将其全部消灭。

曹操因为头疼症长年休息不好，尤其是深夜被叫醒时，整个人仿佛裂开了一样，就处于极度暴躁和混乱之中。

这种思维状态，倒和三国演义中蒋干盗书，中了周瑜的反间计，深夜回曹营报信时的情况相似，彼时曹操深夜被叫醒，一听蔡瑁张允暗地投降，昏昏沉沉中怒不可遏，当即下令将两人斩首。

当然，此时曹操很快因为死亡的恐惧而清醒过来，因为他猛然间意识到，晋军竟然打到邺城了！

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