神迹双面人

于是乎，戴斯的战斗也经常陷入类似的怪圈。那就是最开始的时候帮助那些推翻腐败王朝的革命军。然后过上那么百十来年，他再亲手推翻他们建立的，最后变得腐败的王朝。当然，每次都是帮助新的革命军。

于是本来是遵照自己的正直品格和原则来战斗的戴斯，在人类社会中逐渐有了“见利忘义的雇佣兵”的骂名。而且由于人类对他强大力量的畏惧，这莫名奇妙的语言暴力越来越凶狠残暴。就这样，戴斯再次回到了大自然中。

在这期间，戴斯又在自然环境中观察人类。观察了无数的战争，观察了无数的王朝的覆灭。这段时间的观察让戴斯对人类拥有“堕落本能”的猜测，更加坚信了。

正当防卫直接或间接致人死亡，没有人说不对。

司法界的行刑者执行死刑，人类说他们这是在履行职责。

反侵略战争中屠杀侵略者，那是国家英雄。

人类大多甚至根本不把最残忍无情的杀人，父母杀孩子——堕胎，当回事。甚至都不认为这是杀人，只有在某些国家和宗教中才倍受争议，然而原因也并不全是因为堕胎是在杀人。

所以事实证明，人类并不真的把杀人视为绝对邪恶。那么也就是说，任何不论动机就把某个行为视为绝对邪恶的人类，只可能是在掩盖他们想刻意隐瞒的，见不得光的真实目的。

戴斯尽管认为所谓规矩必须被遵守，此言不假，但是这是有前提的。

首先就是规矩的建立者和执行人，自身必须以身作则。

其次便是规矩本身和运作系统必须完全公平公正，不偏袒任何强大的力量。

最后则是规矩本身的威慑力和约束力必须足够强大，真正能够起到威慑和约束的作用。

可是人类世界的情况如何呢？从几百年前开始，司法界知法犯法的现象就层出不穷，贪污腐败是他们最爱干的事，而且一直就没离开过“钱、权、色”这3样。

所以司法界出于对金钱和权力的贪婪，屈服于金钱和权力，那就更是家常便饭了。事实上，人类世界中金钱和权力凌驾于法律之上从来就不是罕见现象。铁面无私，不畏权贵，秉公执法。这种执法者就应该做到的本职工作在人类世界中，反而是无上的光荣，做人的榜样，提倡学习。然而真正做到了这些的司法界工作者，或被环境迫害，最终人生凄惨收场；或遁入黑暗，以“恶即斩”为原则肃清邪恶，真正成为了正义的化身，却被人类视为“反人类的恐怖分子”。这肮脏且黑暗的现实，着实令戴斯唏嘘不已。

在人类世界的物质文明高速发展的过程中，诸多“低劣”被视为“平常”，这就导致很多本应该是罪恶的事情可能不再被法律惩罚，或是惩罚力度之轻导致犯罪者在权衡利弊之后，发现犯这个罪根本就是稳赚不赔的买卖。于是导致了违法成本过低，但相应的维权成本却太高，致使规矩本身毫无威慑力和约束力，完全就是形同虚设。

所以戴斯把所有的这些本身坑害他人、污染环境等等，但是却不会被——或可以逃脱——司法制裁或道德谴责；或犯罪成本过低，就算被司法制裁也是稳赚不赔的犯罪行为，称为“合法的犯罪”。

典型的合法的犯罪有流言蜚语、下流、潜规则、抄袭、损害公德、不正当竞争、拜金主义、盲目崇拜、从众负效应、未成年欺凌、语言暴力、“美德”、歧视、配偶备胎、自甘堕落等等。其中大多都已经被人类从“低劣”视为“平常”，甚至是“光荣”。

人类世界的司法界面对合法的犯罪，根本毫无作为，甚至他们自己也是从事者。但是如果合法的犯罪的受害者只能通过违法的方式来为自己讨回公道，并且实施了的话，人类司法界却会积极行动，惩罚这些为自己讨回公道的受害者。

伸张正义反而还要被“正义”制裁，这世界上恐怕没有比这更哭笑不得的事情了。

戴斯本人就经常是合法的犯罪的受害者，基本全是因为他的完美型人格严于律己并严于律人的特点，因此经常会纠正合法的犯罪行为。人类经常会用“管好自己就行”之类的言论作为武器来攻击他。戴斯觉得很可笑，因为如今的社会如此堕落足以证明人类根本就没有自己管理自己的能力，必须得有其他人来管理他们。

而且人类的这种想法究竟导致了什么后果？那就是不良风气仍旧横行霸道，那么从事合法的犯罪的施暴者只会越来越多。毕竟克服艰难险阻向上爬是个痛苦的过程，就坡就下却轻松百倍。于是那些叫嚣着“管好自己就行”的人，大多都为了迎合环境，渐渐就管不好自己，沦为从事合法的犯罪的“从事者”和“纵容者”，却还认为自己仅仅不过只是个“旁观者”。

面对如此猖獗，却合理存在的不合理现象，戴斯发现人类大概只会走2条大道。

第1条大道是毁灭自己，这条大道又分为2条小道。

第1条小道是毁灭自己的生命，简言之，自杀。

第2条小道是毁灭自己的人格，也就是说，不再拥有自己的思想和个性，对环境盲目迎合，无脑跟风。从专业一些的角度来说，这第1条大道中的第2条小道被称为“从众负效应”。著名的从众心理实验，“阿希实验”证明了这种心理是70%左右的人类都拥有的共性，同时也证明了人类会在这种心理的作用下导致为了迎合环境和大多数人而说假话和办错事的“负效应”，可见如果对“从众心理”不加克制，那么后果十分严重。尽管如此，这种自甘堕落的盲从行为仍然是被人类选择得最多的道路，于是被普通人视为“成长”。

而戴斯踏上的则是第2条大道，那便是毁灭他人。也就是严格保持自身的独立性，绝对不盲从风气和环境，并以“恶即斩”为原则，将这些从事合法的犯罪的施暴者，以及那些看热闹不嫌事大的纵容者全部杀死。

当然，第2条大道在现实中被人类视为绝对的罪恶，一直被人类使用各种各样的暴力予以攻击。理由也无非就是“肯定有人借此伤及无辜”，“肯定会暴走失控”，“只有法律被赋予了权力”和“太没人性”等等。

然而指望放纵自己的从众心理引发严重负效应的人类去解决横行于社会的合法的犯罪，根本就是天方夜谭。而且主流人类自身就没有所谓“自律”的概念，甚至他们还有没有“自己的看法”都是个有待商榷的问题了。所以他们认为信奉“恶即斩”原则的杀手会暴走失控，完全就是因为下意识地认为别人都和自己一样没有自律能力，就像戴斯之前也经常下意识地认为人类和自己同样有高度自律的能力一样。

因此戴斯发现人类的意识形态可以总结为1句话：“环境即绝对，盲从即成长，权力即正义，金钱即一切。”

在那之后，戴斯了解到，著名心理学实验“斯坦福监狱实验”的实验结果表明，那些被人类社会赋予了执法权的司法界工作者反而比普通人更容易暴走失控。著名的行为艺术“节奏0”更是证明了人类在不需要为自己的行为负责任的时候，什么可为，什么不可为，他们心里根本就没有半点数。

这2项实验均可以证明，人类大肆吹捧的人性，实际是和其他肉食动物一样的，对被自己视为“猎物”的生物进行残杀和施暴的捕食本能。

人性本恶，如何对待便是重中之重。戴斯选择了以原则和信念严格约束自身，最终成为以“恶即斩”为原则，肃清低劣和邪恶的正义杀手。人类却选择了无节制的放纵，于是为己私欲滥用暴力，最终沦落为金钱和权力的奴隶。

其实准确来说，奴役着人类这种“奴隶”的“奴隶主”，实际上是人类内心对奢华享受那无止境的贪婪。金钱和权力，仅仅只是2个典型代表。

这一切都被戴斯看在眼里，所以他自然就不可能对人类产生什么好感了。于是戴斯也经常思考，人类这么堕落，自己非要去当那个“世界清洁工”不可吗？

毕竟人类堕落成什么惨样，于戴斯毫无影响，他依旧可以进行自己喜欢的研究。再者便是，如果人类真的就继续这么堕落，最后也就是自取灭亡这条路可走。

但是戴斯很快就发现，自己太过天真，也太过乐观了。因为根据戴斯观察，任何人类从事的合法的犯罪都会引来争斗。

举个实例，偷窥他人隐私，并在此基础之上制造谣言，同时散播的“长舌妇”行为在超能纪元48年的时候，就被人类由“低劣”彻底视为“平常”和“娱乐”。但是从事者们“娱乐”别人的时候，态度是“好！顶！赞！”一旦自己变成了被“娱乐”的对象，他们对从事者的态度立刻就变成了“混蛋！王八蛋！”

作弊在人类世界定下来的规矩中被视为罪恶和错误，但是人类在玩游戏的时候利用可规避的系统漏洞进行作弊的行为却被他们视为“正当”，甚至还会大肆辱骂那些因此惩罚他们的游戏运营商和开发团队。

不仅如此，在网络游戏中，强占自己并不需求的资源，毫无礼节向他人索取物品的无礼行为屡见不鲜。甚至这个巨大的虚拟环境还被人类当成发泄歧视行为的场所，将“地域歧视”和“种族歧视”发泄为“服务器歧视”和“专精歧视”等等。

“难道玩个游戏居然都需要制定法律去约束他们那点可怜的底线吗？”白羽曾经和身为灭星的戴斯这样抱怨，“人类的堕落真是令人发指。”

再比如，由于贪图物质享受，经济在女性的婚姻标准中占的比例越来越大，逐渐到了只衡量经济的地步。甚至越来越多的女性同时交往着好多男性，但是就不确定恋爱关系。等到男性主动提出恋爱关系的时候，基本就是女性扔备胎的时候了。可就是这样把自己当成“商品”，在寻找“买家”的女性，却看不起男性喜好美色，甚至连“好色而不淫”都无条件贬低为“男人没1个好东西。”

类似的例子还有作弊的学生看不起靠老爸打通电话就通过考试的学生，反之亦成立。或是作弊的人之间互相看不起，拼关系的人之间也互相看不起。玩弄异性感情的下流坯子，非要找个冰清玉洁的人生伴侣等等。

简而言之，人类自己从事合法的犯罪，绝不自律，但是同时又看不起合法的犯罪的从事者，甚至自己成为受害者的时候，还会攻击这些自己平日里也在从事的行为和它们的从事者。

戴斯发现了，如果就这样放着不管的话，人类世界陷入无休止的争斗甚至战争不过就是个时间问题。

除了这些理由以外，戴斯还发现了另外的让他不能就这样坐视不管的理由，那便是像他一样保持了完美型人格，或是日后具备了完美型人格特点的人类一直都没有消失，因此“肃清恶人=肃清人类”的那天永远也不会到来。

这个时候，戴斯认为自己身为强者，持有强大的力量，那么就应该将自己的力量用于净化这个世界。

明白了这些的戴斯彻底从迷茫中走了出来，他也彻底明白为什么人类世界一直是地狱了，因为“恶即斩”原则过于偏激吗？因为正人者没有先正己吗？因为人类总想把世界变成天堂吗？统统都不是！

真正的原因是世界正在经历由人类发起的，获得了人类社会认可甚至支持的，席卷全人类的……

堕落狂潮！

让戴斯产生了这种想法的是赌博，赌博在某些国家合法，在某些国家违法。然而赌博的本质是1种凭借概率获利的事件，而这个概率则是人类自身无法操控的。人类在日常生活中随处可见只能凭借概率获利的事件，所以如果赌博这种行为本身就是罪恶的话，那么“全人类都犯过赌博罪”这种话，刨除个别极端情况，完全是100%的客观事实。

人类将杀戮视为绝对的罪恶，但是人类赖以生存的营养物质，无一例外都是从生物身上获取的。而且人类尽管嘴巴上“无论理由如何，杀人就是不对，杀人偿命”说得特别动听，但是……

第二次世界大战之后，人类的物质文明飞速发展。但是人类自己似乎根本就没有驾驭这飞速发展的物质文明的能力，因此人类行事过分着眼于个人名利，眼里只有钱。而且人类为了敛财，将任何事物变得有利可图。在高速发展的物质文明的过度腐蚀下，越来越多的诸多曾经被定义为“低劣”的事物，因为人类贪图享受而被视为“平常”，并对任何想要否定并治理他们的人，使用各种各样的暴力予以攻击。

根据戴斯观察，社会民众最常用的暴力就是语言暴力，尤其以舆论暴力和网络暴力为最典型的施暴方式。并且人类非常不合逻辑地把某些行为视为绝对的邪恶，只要从事就是绝对的罪恶，不可饶恕。

之所以说不合逻辑，就是因为戴斯一直认为力量和行为本身是没有任何立场的，是对是错取决于行动者的动机和行动过程中是不是主观意识上伤及无辜。

“不需要什么……”戴斯的自我逐渐走向了他，“你是作为生物而存在的最基本的‘本我’的具象，而如今你的‘自我’，也就是我，被激活了。”

“所以咱们将融为一体……”戴斯的自我逐渐融入了他的身体，“而这将会使你进化到人类远远不能达到的境界！”

在现实中，戴斯醒了过来。他在内心的对话换算到现实时间，似乎一瞬间就完成了。于是戴斯按照自己的感觉来运转自己的力量，在这座遗迹中，他第1次变成了自己的共生态。

在第二次世界大战结束以后，戴斯重新返回人类社会。但是由于之前的教训，他选择了人类社会中凭借硬实力生存的行业，成为了当时首屈一指的科学研究工作者。

可是逐渐的，戴斯再次发现了问题，由人类的“堕落本能”引起的问题。

戴斯很不理解，毕竟生物在自己的基本生存需求都无法满足的情况下，大多都会按照求生的本能行事，这是很好理解的。可是在自己的基本生存需求得到了满足，甚至还过量的情况下，仍旧毫无原则底线，不择手段去收敛和巩固那些用于满足自己的基本生存需求的事物，这就完全不合逻辑了。

生物有生存本能，这是常识。难道说一直将自己自视为高等生物和智慧生物的人类，反而因为这智慧而诞生了堕落本能吗？戴斯有时候总会这么想。

戴斯以共生态的姿态走出了遗迹，在那之后的很长一段时间里，他逐渐熟悉了自己的力量。于是戴斯通过狩猎，为自己积攒了强大的力量和无法计数的寿命。

就这样，戴斯在大自然里过着与世隔绝的生活，以旁观者的身份目睹了人类的无数战争。有些时候，他的人类朋友会在战争期间来求他帮忙，希望他用他强大的力量帮助自己来打赢战争。

“不……你既然能看见我，就说明你的精神力已经达到了能够与‘自我’进行融合的级别。”戴斯的自我说道，“大多数的人类在接受这种等级的能量辐射以后，根本就没有任何变化。我是你的自我，自然不会毁灭你。”

“所以说我是特别的了……”戴斯说道，有些得意，“那么现在需要我怎么做？”

然而出乎这些人类的预料，戴斯行事非常有原则。尽管戴斯一直过着隐居世外的生活，但是那座赐予了他力量的遗迹里边却有足够的知识供他去学习。所以什么可为，什么不可为，戴斯心里非常清楚。于是乎，戴斯在自己正直的品格的驱使下，只将自己的力量贡献给那些真正需要帮助的人和集体。

戴斯观察过人类世界很多年，人类的大多数王朝在有了权力和财力以后，就开始沉溺于奢华的享受和糜烂的纵欲。腐败的统治阶级为了过自己奢华糜烂的生活，自然就会不断剥削他们统治的平民。最终腐败的王朝被革命军推翻，再由革命军建立新的王朝。

而百年的观察却让戴斯得到了1个很尴尬的结果，因为人类的历史似乎陷入了1个怪圈。那便是革命军建立的新的王朝逐渐会走上他们之前推翻的王朝的老路，最终也变得腐朽糜烂，因为过度的腐败被其他人推翻，然后再度重复这个循环。

超能纪元140年05月04日08:25pm联盟帝国东北海域，女巫岛，灭星的回忆

“准确的说，我是你，但我也不是你。”另1个戴斯说道，“我是你的人格、你对自己的认知、你的梦想、你的人生目标的具象。简单来说，我是你的‘自我’的具象。”

“那么……你来找我到底有什么事？”看到自己的自我这么说，戴斯说道，“难道说这座房间的能量把你激活了，而你要毁灭我？”

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