第四章 善与恶
对于大宝来说,吸干法力并不可怕,而且他对击晕的抵抗能力也很强。所以大宝毫不犹豫的冲向一只红色的,像一个八爪鱼风筝般飘在空中的厄运施术者。
这怪物虽然技能挺厉害的,但是相对的身体强度就弱了很多。虽然它一下子就吸干了大宝的法力,但是却几下就被大宝给干掉了,失去的法力也重新吸取满了。这脆皮怪物比起其他两种怪物更受大宝喜爱,毕竟好打得到的能量有多嘛。
随着在绝望平原的深入,怪物也逐渐在增强。凝肥怪的变异怪物喷吐尸体怪,血肉复生者的变异怪物冥河夜叉纷纷出现。
泰瑞尔听大宝说完,紧张的问道:“那衣卒尔都说什么了?”
这回大宝不回答了,倒是先问道:“泰瑞尔大人,啥时候给我奖励啊?”
泰瑞尔这才放松了下来,先给予了大宝奖励,才又装作不在意的又问:“我只想了解一下,衣卒尔在地狱多年,有什么信息而已。”
大宝满意的看着获得的十二个技能点,开心的说道:“衣卒尔说什么根本就不重要的,你现在还没有看开吗?过去的就让他过去吧,我们现在的任务是消灭地狱,您说是不是。”
泰瑞尔明白了大宝的意思:你的事我都知道了,但是这事根本就不算事,所以我也懒得说了。你别瞎寻思了,还是老老实实的干该干的事吧。既然大宝没有指责自己,那说明他也不会乱说的。泰瑞尔这才放下心来,但是对待大宝的态度,却不知不觉的改变起来。
大宝一返回群魔堡垒,泰瑞尔连忙把大宝叫道了跟前问道:“怎么样?你帮衣卒尔解脱了吗?”
大宝回答道:“解脱了!这衣卒尔真是太能说了,被我打败了,还一直说个不停,活该他下地狱,他就应该在地狱里天天被拔舌头。”
大宝最大的收获却不是级别,而是他又把绝望平原上的古代战士灵魂都给解救了,得到了不菲的回报。其中无意中得到了五孔水晶剑最让大宝兴奋。大宝早就凑够了制造战争召唤的符文,只是苦于没有五孔的单手武器,本来他以为只能到哈洛加斯找拉苏克来打孔,没想到现在就得到了。
大宝迫不及待的返回了群魔堡垒,因为他的符文都放在储物箱里呢。
比大宝更着急的是泰瑞尔。他早就感觉到了衣卒尔的灵魂复苏了。可是没多久衣卒尔的灵魂又消失了。泰瑞尔知道衣卒尔已经得到了解脱,可是大宝迟迟不会来,还是让他有些心神不宁。既然他犯了错导致天堂和人间的灾难,还大言不惭天堂是为了拯救人间而毁灭的,虚伪的他怎么会愿意别人从衣卒尔口中知道这些事情呢。他选择大宝完成这个任务也只要是看在大宝是孤家寡人的份上。
同样是一只小狗,如果碰到它的人都很喜欢它,给它吃的。那它就会碰到人就扑上去要吃的,那样总有一天它会变成别人的狗肉火锅。而如果有人碰到它就把它一脚踹开,那它看到人就会躲得远远的,从而避免成为火锅的命运。那么你说,是对别人善意好,还是恶意好呢?
其实人本身既然是一个平衡的,那么善意和恶意本身也是一体的。善是一种接纳的力量,而恶是一种排斥的力量。而一个人的善意就是对对方接纳的程度,而恶意则是对对方排斥的程度。接纳和排斥便是平衡的一体两面,而善恶就是它们的衍生品。
人类因接纳别人而组成了社会,又因为排斥别人而远离社会。所以人的善就是其他人对自己的接纳,而恶则是被其他人排斥。有的人整天在做慈善,却被人排斥,只能被当作骗子。而有的人只会扮丑丢人,却被人接纳,成为了明星。这就说明人类的行为不能用善恶来区分,只能用接纳的程度来区分。
大宝鼓足精神,索性杀了了一个痛快,直接把绝望平原给犁了一遍,不但开通了小站,还顺便升到了六十五级。
只是地狱里的怪物复生的速度太快,怎么杀也杀不完。那么多的职业者进入这绝望平原,就像往水里倒了一点沙子,一下子就看不见了。大宝杀了那么久,也只是见过几个小队而已,并且人家都忙得顾不得打招呼。
刚才光顾着找衣卒尔,绝望平原还没有好好逛逛呢。完成了任务轻松愉快的大宝又开始了练级之旅。绝望平原除了郊外大草原的那两种恶心的怪物外,还有一种新的怪物,那就是厄运施术者。在历史中产生的各种法师流派之间,总会发生各种战斗。在他们的战争中产生了很多奇怪的法术和有机生命体,来对抗对方的法师。最有效对付法师的方法莫过于想办法消耗掉他们的力量源泉——法力。机关枪打的力量需要强大的法力来支持,但是一些聪明的法师创造了一些天生就拥有法力的生物。但是战争结束后,法师们就遗弃了这些生物,想让他们因为无法获得法力而枯竭致死。不幸的是,法师自身的法力引诱着这些饥饿的生物。它们找到了法师的密室,在法师们还没来得及法抗之前吸干了他们的法力。人间的法力满足不了它们了,为了寻找更强大的能量之源,这群生物来到了地狱之中。
这些厄运施术者也不是那些必须近战接触到你才能吸取法力的怪物,他们可以进行远程攻击并吸干目标的法力。而且它们还会击晕目标,所有职业者都会使用一些冰冷伤害的攻击或控制技能,防止他们吸收法力和击晕。
这也是有的人觉得自己明明做了好事,却没有好报,是别人不识好人心,却不明白,你的的好心并不是你可以做任何事的借口,只要你做的事不被别人接纳,就算你自己觉得做的再对也没有用。
想到这一些,大宝突然感觉自己明白了。和人类与社会的关系一样。不管天堂,地狱还是人间,它们融合的是一个世界的道理,所谓强盛只不过是被世界之道接纳的程度高了,而灭亡也只是被世界之道排斥力量大了。当这个世界感觉到你帮助了它,它便会接纳你,当这个世界感觉你伤害了它,它便会排斥你。地球上的人类对世界的破坏已经开始受到惩罚了,而这里的天堂,地狱和人间因为对世界的破坏也都会走上灭亡的道路。所以大宝明白了,人类所做的不是战胜地狱,而是要保护好自己的世界免受伤害,那样才能躲过灭亡的结局,就像地球上的人类开始保护环境一个道理。
大宝并不明白这些人说的道理,他只知道,人小时候什么都不懂,做什么都只是依着自己的想法来,根本没有利己和利他的分别,更谈不上善恶。反而是长大后,有的人考虑问题以利己为主就被被称为恶意,有的人考虑问题以利他为主就被称为善意。
可是善意就真的好,而恶意就真的差吗?绝不是这样的。对别人怀有善意,虽然让人感受到的都是美好,但是却会忽略这世界上丑恶的事情。就好比现在的父母都对自己的孩子很好,让他们误以为这世界上的人都会对他们很好,结果一旦踏入社会,就会被那些为自己着想的人的猎物,从而被欺骗,伤害。而有的孩子从小就被父母责骂,反而对人有了一种警惕之心,不会容易上当受骗。再举一个简单的例子。
大宝觉得衣卒尔说的是对的,只有天地人都处于一种平衡中,才符合世界的利益,所有一切才都没有毁灭的危险。可是衣卒尔的实力不够,无法把自己的想法实现。而如果他有足够的实力,能成为制定规则的人,那么天堂也许就不会毁灭。
大宝现在要做的事就是要提升自己的实力,成为最伟大的英雄,那样他就能制定自己的规则,让所有人都明白让天地人时刻处于一种平衡中,是保护这个世界,保护自己的唯一方法。
既然有了新的目标,就去努力吧。本来大宝的目标是回到地球,可是相比那虚无缥缈的目标,拯救这个世界更加实际。
大宝看着衣卒尔的灵魂慢慢消失,心里也十分感慨,他没想到天使的灭亡是因为产生了恶念。大宝不由得想起以前的一些争论。
在地球上,有人认为人性本善,人生下来都是善良的,只是长大后沾染了恶习才有了恶念。而有的人认为人性本恶,人生下来就是恶的,只有通过学习教化,才能去掉自己的恶念。
双方都不是胡说八道,有实例来证明自己的观点。人性本善的人说,小孩子会毫不犹豫的帮助别人,而不会考虑这人是否是骗子。是一种真正的利他主义精神,助人而不图回报。可是他们长大后在帮助别人时就会有很多的顾虑,甚至根本不会帮助别人。而人性本恶的人说,一个什么都不懂的婴儿,为了一口奶就会杀人,这充分证明了人的本质就是恶的。
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